Święci Pańscy w XVII-wiecznym ewangelickim kalendarzu z "Agendy Gdańskiej"

Artykuł dokonuje porównania materiału językowego z dwóch XVII-wiecznych zabytków piśmiennictwa religijnego: ewangelicko-reformowanej księgi liturgicznej Agenda Gdańska (Gdańsk 1637) i katolickiego Kalendarza nowego do dobrej śmierci barzo pożytecznego… (Kalisz 1679). Na tych przykładach ukazuje próbę stworzenia formuły kultu świętych zgodnej z założeniami kalwinizmu (jako godnych naśladowania wzorców moralnych), a także próbę podjęcia nie tylko polemiki, lecz również dialogu z katolicyzmem i tradycją ludową